فقہ السنّہ (فہمِ سنّت)

حلقہ (۵)

پانچویں حدیث

برتن میں کتّے کے منہ ڈالنے کیوجہ سے اس کے دھونے کا بیان

 

ابو ہریرہ – رضی اللہ عنہ – سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول – صلی اللہ علیہ وسلم – نے ارشاد فرمایا : (إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعاً)

" جب کتّا تم میں سے کسی کے برتن میں سے (کچھ) پی لے تو اس برتن کو سات مرتبہ دہونا چاہئے "۔

 مسلم کی  ایک روایت میں ہے : (أولاهن بالتراب)"  کہ پہلی بار مٹی سے صاف کرو"۔  مسلم میں ہی عبد اللہ بن مغفل سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول – صلی اللہ علیہ وسلم – نے فرمایا : (إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبعاً وعفروه الثامنة بالتراب)

’’  جب کتّا  برتن میں منہ ڈال دے تو اس کو سات بار دھلو، اور ا ٓٹھویں بار مٹّی سے  رگڑ کر صاف کرو ‘‘ ۔  اور مسلم میں ایک لفظ  : (فليريقه)، ہے" یعنی اسے بہادے"۔

اور ترمذی کی ایک روایت میں : (أخراهن، أو أولاهن بالتراب). "  یعنی پہلی  یا  آ خری  بار مٹی سے دھلا جائے "۔

یہ بہت  اہم حدیث ہے ،  اس میں کتے کے چھونے  ، اور  اس کے (برتن) میں منہ ڈالنے  ، سے متعلق طہارت حاصل کرنے کے بارے میں کافی اہم مسائل پر مشتمل ہے ، درج ذیل" وقفات " میں  ہم اسے پیش کر رہے ہیں :

پہلا وقفہ :

 آ پ کا قول : (إذاولغ): ولوغ  سے مراد یہ ہے کہ: "جب کتا  اپنے زبان کے کنارے سے پی لے" ۔

کچھ لوگوں نے کہا ہے کہ :" جب وہ  اپنے زبان کو پانی اور دیگر سائل(مائع) چیز میں  ڈال دے ،اور اس کو ہلا دے ، چاہے اس نے پانی پیا ہو یا نہ پیا ہو"  ۔

اور یہ بھی کہا  گیا ہے  کہ : " جب برتن میں غیر سائل  چیز ہو تو اس کو(لعاق) "  زبان سے چاٹنا " کہا جاتا ہے،  اور جب برتن خالی ہو تو اس کے لئے ( لحاس) " زبان سے چاٹنے"   کا لفظ استعمال کیا جاتا ہے" ۔

اور یہاں پر تمام چیزوں کے لئے حکم عام ہے ، چاہے برتن خالی ہو یا بھرا ہوا ہو ،  یا اس میں کوئی سائل چیز ہو جیسے : پانی وغیرہ ،  جیسا کہ کچھ اہل علم نے اس کو ذکر کیا ہے ۔

دوسرا وقفہ:

ا ٓ پ کا قول : (في إناء أحدكم):  یہاں پر اضافت کا کوئی فائدہ نہیں (ملغی )ہے ، کیو نکہ طہارت اور نجاست کا حکم برتن کے ملکیت پر موقوف نہیں ہے ۔  اور اسی طرح  آپ کےقول : (فليغسله) میں،یہ ضروری نہیں کہ ہے کہ دھونے والا اس برتن کا مالک ہو ۔

تیسرا وقفہ:

ا ٓپ کا قول : (فليرقه) " یعنی اس برتن میں جو کچھ ہے اس کو پھینک دو یا بہا دو"۔    

چو تھا وقفہ:

اس حدیث سے  جمہور اہل علم نے  " کتے کی نجاست " پر استدلال کیا ہے ،  چاہے اس کے منہ کی نجاست ہو یا اس کے پورے جسم کی ۔

ان لوگوں کا کہنا ہے کہ: اس کے منہ کی نجاست  اللہ کے رسول ­– صلی اللہ علیہ وسلم – کے اس فرمان:" کتا جس برتن میں منہ ڈال دے  ، تو اس کو دھویا جائے گا" سے لیا گیا ہے ، کیو نکہ غسل صرف " نجاست " یا " حدث" کیو جہ  سے کی جاتی ہے ، اور اس حدیث میں " حدث" کا ذ کر ہی نہیں  آیا ہے ، لہذا " نجاست " کی تعین ہو گئی ۔

پھر یہ کہ  اللہ کے رسول‑ صلی اللہ علیہ وسلم ‑  نے (اس) پانی کو بہانے کا حکم دیا ہے ، اور ظاہر  ہے پانی کو  (بغیر  کسی عذر) کے بہانے میں  مال کا ضیاع  ہے ،  اگر (وہ) پانی طاہر ہوتا   تو    ا ٓپ اس کو ضائع کرنے کا حکم نہیں دیتے ، لہذا بہائے گئے پانی کی نجاست سے کتُے کے منہ کی نجاست کا    دلیل ملتا ہے ۔  

 جہاں  تک رہی بات  اس کے تما م جسم کے نجس ( ناپاک) ہونے کی  تو  اس کے منہ کی نجاست پر قیاس کر کے  اس کے پورے جسم کو نجس (ناپاک) مانا گیا ہے ۔ کیونکہ  اس کا منہ  اس کے تمام اعضاء میں  سب سے زیادہ  اشرف اور مکرم ہے ، تو اس کے بدن کے  بقیہ اعضاء تو بدرجۂ اولی  نجس ہو ں گے۔

اسی طرح سے جب اس کے لُعاب  کی نجاست کی تعیین ہو گئی ، اور لُعاب کہتے ہیں :  اس کے منہ کی تھوک ، یا (رال ) کو ، اور عرق جسم سے نکلنے والا ایک حصہ ہے ، تو ا س کے تمام پسینے ناپاک ہوئے،اور پورے بدن ناپاک ٹہرے۔

پانچواں وقفہ:

کیا یہ نجاست  کسی معین کتُے کے لئے خاص ہے ، یا  تما م کتُوں کے لئے عام ہے ؟

اما م مالک – رحمہ اللہ – کہتے ہیں کہ : یہ حکم خاص ہے ان کتُوں کے لئے  جن کا پالنا منع ہے ، جہاں تک رہی بات  ان کتُوں کی ، جن کو پالنے کی اجازت یا  رُخصت ہے جیسے: شکاری کتا ، کھیتی اور جانوروں کی نگرانی اور دیکھ  بھال کرنے  والا  کتُا   وغیرہ ،  تو یہ حکم ان کے لئے عام نہیں ہے ،  لیکن صحیح بات وہی  ہے  جو جمہور اہل علم کا مذہب ہے ،  ان کے نزدیک یہ حکم تمام کتُوں کے لئے عام ہے ،  جہا ں تک رہی بات ان کتُّوں کی جن کے بارے میں رُخصت دی گئی ہے ، تو  وہاں رُخصت  بطور حاجت وضرورت کےلئے ہے ۔

چھٹا وقفہ:

اس حدیث سے جمہور اہل علم نے استدلال کیاہے کہ  وہ برتن جس میں کتُا منہ ڈال دے ، تو وہ نجس ہو جاتا ہے ، اور اسی طرح اس برتن میں موجود تمام چیزیں  ‑ پانی  وغیرہ – نجس ہو جاتی ہیں ، کیونکہ اللہ کے رسول – صلی اللہ علیہ وسلم – نے  برتن کو "سات بار"  دھونے کا حکم دیا ہے اور "  آ ٹھویں بار"  مٹی سے دھونے کا حکم دیا ہے ،  اور دھونے کا  حکم صرف " حدث " یا "نجاست " کے لئے ہے ، جیسا کہ انھوں نے (جمہور علماء) نے امام مسلم  کی مرفوعا  روایت کردہ حدیث  : (طهور إناء أحدكم...)سے استدلال کیا ہے ،  اور طہارت  کے لئے شرط ہے کہ نجاست کے بعد ہو۔

ساتواں وقفہ:

دھونے کی تعداد کے سلسلے میں متعدد حدیثیں وارد ہو ئی  ہیں  ، ان میں سے کچھ روایتیں درج ذیل ہیں :

۱۔ پہلی روایت : (فليغسله سبعاً أولاهن بالتراب)  " اس کو سات مرتبہ دھلو ، اور پہلی  بار  مٹی سے صاف کرو"۔

۲۔ دوسری روایت : (فاغسلوه سبعاً وعفروه بالتراب)"  اس کو سات بار دھلو ، اور (ایک بار ) مٹی سے مانجھ کر صاف  کرو "۔

 حدیث کی  صحت  اور متعدد روایتوں  کیوجہ سے اہل علم نے یہ استنباط کیا ہے کہ" سات مرتبہ " دھونا واجب ہے ،   جب کہ کچھ اہل علم نے اس کی مخالفت کر تے ہوئے  صرف "ایک بار"  دھونے کو واجب کہا ہے ۔

آ ٹھواں وقفہ:

اس حدیث سے جمہور اہل علم نے یہ استنباط کیا ہے کہ برتن کو "ایک مرتبہ " مٹی سے دھو نا واجب ہے ، کیونکہ  آ پ – صلی اللہ علیہ وسلم – کا فرمان ہے : (أولاهن بالتراب)" کہ پہلی بار مٹی سے دھلو "۔ ایک روایت میں ہے کہ : (وعفروه الثامنة بالتراب)

"   آٹھویں بار مٹی سے مانجھ کر صاف کرو " ۔  ایک روایت میں ہے کہ : (إحداهن بالتراب)"  کہ پہلی بار مٹی سے دھلو"۔

لیکن سوال پیدا ہوتا ہے کہ آ      خر        اس دھونے کی جگہ کون سی ہوگی ؟  یعنی  کیا مٹی سے" پہلی بار"  دھویا جائے گا یا   اخیر میں؟۔

راجح بات :  اس سلسلے میں راجح بات یہ ہے کہ" پہلی بار "ہی اس جگہ کو مٹی سے دھویا جائے گا ، اور" سات مرتبہ  "پانی سے  دھویا  جائے گا، ( واللہ اعلم )۔

نواں وقفہ:

کیا مٹی کے علاوہ دوسری اور چیزوں جیسے: صابن ، اشنان  وغیرہ   صفائی اور  نظافت میں کفایت کریں گے؟۔

جواب:  علماء نے کہا ہے کہ کوئی  اور دوسری چیز  کفایت نہیں کرے گی، کیو نکہ کتُے کے منہ میں ایک ایسا مادہ  پایا جاتا ہے  جس کو صرف مٹی ہی زائل کر سکتی ہے ،  اس میں اللہ تعالی کی بے انتہا حکمت پوشیدہ ہے ۔ اگرچہ بعض لوگ یہ گمان کرتے ہیں کہ  اس سے غلط فہم ہے ،  بلکہ مٹی سے ہی دھلنا ضروری ہے ، اور اگر دیگرمنظّفات کو ملا لے تو کوئی حرج نہیں۔

دسواں وقفہ:

کچھ اہل علم نےذکر کیا ہے  کہ اگر کتا  اپنے ہاتھ یا پَیر کو کسی برتن میں داخل کر دے ، تو اس کا حکم ولوغ پر قیاس کرتے ہوئے اور تمام کتوں کے نجس ہونے  کو بنیاد بناتے  ہوئے   عام ہوگا ،اور وہ مادہ جو اس کے لُعاب (رال) میں ہوتا ہے ،  وہ اس کے عرق  میں موجود  رہ کر  اس کے جسم میں گردش  کرتا رہتا ہے۔

جبکہ کچھ لوگوں نے کہا ہے کہ : "یہ حکم صرف  کتُے کے منہ ڈالنے کے ساتھ خاص ہے "۔  

 پہلی بات زیادہ  مناسب ہے ۔ واللہ اعلم ۔

گیارہواں وقفہ:

کیا دوسرے اور حیوانوں کو کتُے پر قیا س کی جاسکتا  ہے ؟

جمہور اہل علم کے نزدیک درست بات یہ ہے کہ کتُوں پر کسی اور کو نہیں قیاس کیا جاسکتا ہے ، ۔واللہ اعلم۔کیونکہ اس  سلسلے میں خاص نص  وارد  ہے ،  گر چہ  دوسرے اور  نجس جانور  ہیں جیسے : خنزیر ،  وغیرہ ،  لیکن منہ ڈالنے کی وجہ سے برتن  کے دھونے کے  بارے میں کُتّے پر قیاس نہیں کیا جائے گا۔

         

 

                                                                                

التعليقات  

#178 mumbai kamagra hydroxychloroquine 200 mg side effectsMjhax 2023-11-28 23:08
kamagra oral jelly 100mg - High-speed inspection systems for parenteral vials are equipped with reject mechanisms for non-compliant units.
اقتباس
#177 vidalista 80 black order furosemide 40mg genericMjsuisk 2023-11-24 17:50
Medicines often serve as life-saving interventions during emergencies, such as allergic reactions or heart attacks. hydroxychloroquine 200 mg tablet en espaГ±ol
اقتباس
#176 can i buy priligy in mexico Stay informed on the latest developments in medication for bladder cancer. Get now.Squeede 2023-10-10 03:44
Herbal supplements marketed as remedies for erectile dysfunction may lack sufficient scientific evidence to support their efficacy and safety. priligy 60.
اقتباس
#175 buy stromectol 12 mg online Read report now.incerve 2023-10-08 05:31
Stromectol's mode of action, which paralyzes parasites, is particularly effective against mites, making it a valuable treatment for conditions like scabies and demodicosis. ivermectin eye drops.
اقتباس
#174 stromectol ivermectin stromectol onlineJohzes 2023-10-06 01:49
Stromectol's inclusion on the World Health Organization's List of Essential Medicines highlights its critical role in global healthcare and disease control strategies. ivermectin dosage chart for humans
اقتباس
#173 furosemide 40 furosemide 12.5mg for dogsManhor 2023-10-01 15:05
Vacuum conveying systems enable the gentle transfer of powders and granules, minimizing material degradation. stromectol for scabies
اقتباس
#172 ivermectin dog dosage dapoxetine hclMonNeows 2023-09-26 20:58
Language barriers and health literacy issues can hinder patients' understanding of medication instructions and potential risks. buy fildena 100mg without prescription
اقتباس
#171 ventolin inhaler storage buy ventolin inhalerMonSoope 2023-09-07 00:03
Encouraging students to explore the social determinants of medication access and adherence is essential. albuterol dosage
اقتباس
#170 buy Cenforce 100mg generic Cenforce over the counter benefitsDonunmap 2023-08-14 20:28
Cenforce us. The positive effects of Cenforce on sexual health can potentially contribute to improved mental health outcomes, including reduced stress and anxiety related to sexual performance.
اقتباس
#169 does Cialis lose effectiveness over time black viagra pills reviewcialismalew.com 2023-08-04 00:34
Researchers are investigating the impact of chronic gastrointestinal conditions, such as celiac disease and Crohn's disease, on erectile function. Managing gastrointestinal health and addressing nutrient absorption issues can positively influence sexual outcomes.. http://cialismalew.com/ Tadalafil cost
اقتباس
#168 viagra 25 mg coupon Cialis low prices near mejozsildenafil.com 2023-07-29 20:24
Men should be informed about the impact of chronic alcohol abuse on brain health and cognitive function.. https://jozsildenafil.com/ can i take 150 mg viagra
اقتباس
#167 where can i get clomid over the counter inhalerventolinair.com 2023-07-20 15:24
pharmvolk.com : How do I ensure the privacy of my online med purchases canadian overnight pharmacy
اقتباس

أضف تعليق

كود امني
تحديث